martes, 3 de junio de 2008

Caché (méripoppins)

Hola Chic@s, cuelgo vuestros trabajos a continuación - en algun caso, son los trabajos con mi corrección. No por nada, sino porque no los encuentro en el disco duro ;-)

CACHÉ

(méripoppins)

En esta película la culpabilidad no se muestra más o menos clara hasta la mitad, cuando Georges recibe un video en el que muestran la casa de su infancia, creo que su subconsciente relacionó la imagen del pollo(con la que envulve la cinta) degollado con un hecho de su niñez. Después de recibir este video, y con la excusa de tener un viaje de trabajo, pasa una noche en la casa de su madre y le pregunta si se acuerda de Majid o si sabe algo de él, a lo que la madre le responde que no, aunque un poco preocupada porque sabe que a su hijo le pasa algo. Esa misma noche Georges sueña con el día en el que él i Majid mataron al pollo, y hizo que sus padres no adoptaran finalmente al argelino. Poco a poco los videos le van conduciendo a una casa que resulta ser la de Majad, el argelino, el que se sorprende tanto o más que Georges de verle. Al principio Georges no le reconoce, pero más tarde si. Creo que es Majid quien hace que la culpabilidad en Georges sea más visible, le cuenta que cuando vio su programa le entro angustia y malestar, creo que es en este momento cuando podemos aplicar eso de la culpabilidad frena la crueldad (aunque la culpabilidad sea de años atrás), ya que dice que le pegaría pero no lo hace algo se lo impide.

*La culpabilidad de Georges es aún inconsciente, como en casi toda la película (el hijo de Majid es el primero que le culpabiliza directamente), por lo que creo que aquí no es que haya un freno a la crueldad. Sabe Georges que está “mal” lo de pegar, y se controla. Por otra parte, si es cierto que por ese movimiento no aparece la crueldad hacia fuera, si G. hubiese reconocido ese hecho pasado, si hubiese reconocido a Majid, si lo hubiese tenido en cuenta, se podría haber esbozado un “lo siento” que hubiese seguramente evitado el suicidio de éste último – el suicidio es otra realidad cruel directamente perpetrada, a mi juicio, como consecuencia del no reconocimiento de Georges.

Unos días después recibe un video en el que se repita la escena descrita antes y en la que al final se ve como Majad se hecha a llorar. Cuando esta cinta llega Anne, su mujer, le recrimina que no confía en ella y que no le cuenta nada de lo que esta pasando y le enseña una foto suya de un periódico manchada de rojo que va pegada en el video. Al día siguiente su productor le llama diciéndole que había recibido un video muy extraño, él se preocupa, pero le tranquiliza diciéndole que lo había destruido. Cuando todo parece que no puede ir peor su hijo desaparece, i días más tarde presencia el suicidio de Majid. Creo que en este momento Georges no podría con más sentimientos negativos en su ser, pero el hijo de Majid aparece para recriminarle que por su culpa su padre no había tenido ni infancia ni educación, y que por su culpa también se había suicidado. Finalmente Georges ya no puede soportarlo todo el sentimiento de culpa mezclado con el cansancio, por eso se toma unos calmantes para no recordar y se va a dormir.

Hasta aquí he intentado explicar todo lo más claro posible quien se siente culpable (Georges), hacía quien (Majid) y el papel de los otros (mujer, madre, su hijo, el de Majid…).

En el caso de Georges él no utiliza ningún método de psicoanálisis para solucionar el problema, y ni siquiera comparte sus pensamientos y sentimientos ni con su mujer, su madre o su productor, que son las personas más cercanas a él. Creo que él no soluciona el problema sino que lo quiere volver a guardar en el olvido a través de los calmantes.

*No es un psicoanálisis, claro, pero Georges viaja a través de su inconsciente (porque las cintas, al fin y al cabo, le transportan hacia éste, ya que Georges va entendiendo, reviviendo cosas pasadas por medio de las grabaciones).

¿Tiene razón para sentirse culpable?

Al pensar en Georges la verdad es que, si se reflexiona, no veo muy claro porque se siente culpable; en parte si viera que a partir de un acto de mi niñez he hecho que una persona no tuviera infancia, educación y viera que vive en un “pisucho” bastante pequeño y vacío me sentiría culpable. Pero si pensamos que cuando hizo eso era tan solo un crío de 5 ó 6 años y que en aquel momento su país estaba en guerra con el país del otro niño pues no me sentiría culpable, o no tanto como me parece a mi que se siente él. Tendría que pensar que a esa edad lo que predomina es la inocencia, y que no tenía la capacidad de decidir su posición respecto a la guerra (a favor o en contra).

*Ahí entramos de lleno en el debate de si nuestra moralidad culpógena es eficaz (Majid se acaba suicidando, y Georges se duerme...).

¿Cómo influye el otro?

Por lo que yo entiendo Majid no le guara ningún rencor y a mi parecer esa parte de pasado la tiene ya enterrada, por tanto Georges se tendría que dejar de sentir culpable, o no tan culpable.

*Sí, parece que lo único que busca M. es el reconocimiento de G., verse reflejado en su mirada.

De hecho creo que en este caso no influye tanto el otro sino la situación del otro. Lo que hace que no se le vaya ese sentimiento es ver que vive en un piso bastante hecho polvo y solitario. Y más tarde el ver que le llama para ver que no se suicida.

¿Arregla las cosas sintiéndose mal?

A esta cuestión no sé muy bien como responder… pero creo ni Georges ni nadie arregla algo sintiéndose mal. Cuando te sientes mal subordinas todas tus acciones al estado de malestar, te impide pensar claro… Así que no creo que arregle nada sintiéndose mal, en todo caso eso hace que las cosas de paren o vayan a peor, ya que te bloqueas y no haces nada para remdiarlo.



Para explicar la culpabilidad en esta película voy a centrarme en Freud, ya que creo que puedo aplicar sus teorías a la película mejor que las de Nietzsche.

Creo que en esta película no influye mucho el superyo

*Si a G. le cuesta tanto admitir que tiene, ya no culpa, sino responsabilidad en lo que pasó, creo que es por el superyó, pero según un uso que no hemos visto en el Blog. El superyó está ahí, pero velado por una serie de cosas. G., mediante actos de “mala fe”, huye de su superyó, y a veces eso ni le basta, porque al final de la película necesita dormirse (morirse), desactivar totalmente su cerebro para que no surjan malos pensamientos. Podríamos ver algo parecido en el caso de Eichmann.

, creo que los dos factores que más influyen son el ello y el miedo a la autoridad externa.

El ello se ve reflejado en los varios sueños que tiene Georges a lo largo de la película que reflejan los actos de su infancia, ya olvidados, y si le sumamos a estos el ver la situación de Majid, surge el sentimiento de culpabilidad.



*Esto no es exactamente el ello, pero entiendo lo que quieres decir. El ello es lo más básico de la personalidad humana, en estado bruto : los deseos, las pulsiones (el hambre, la sed...), etc.

El miedo a la autoridad externa, el que dirán, creo que es el factor predominante. Creo que la autoridad externa no se ve reflejada sólo en una persona sino en varias.

Una de las más importantes es la familia, a lo largo de la película dice varias veces que las cintas están atormentando a su familia, y cuando habla con Majid le dice que no le mande más cintas porque su familia no tiene porque sufrir. Creo que quiere proteger a su familia, cuando habla sobre el tema con su mujer hablan por la noche, y unas de las pocas veces con las que hablan de ello aunque Anne le dice de contarselo a su hijo él dice que no, o cuando el hijo le enseña la postal que le habían dado en el colegio y el le dice que no entiende porque también le incluyen a él en “el juego”.

*La quiere proteger... pero quizás y sobre todo quiere evitar a toda costa que se enteren... El miedo a que no te quieran.

Otra autoridad también muy importante es que él es un presentador de televisión y esta pendiente de una nueva oferta o contrato de trabajo y no quiere que se hagan públicas las cintas. Creo que esto se ve cuando el productor le dice que ha recibido una cinta para él extraña, en este momento le cambia la cara por completo a Georges, me parece que para él es más importante conservar su figura(para el público) que otras cosas.

*Exacto, porque manteniendo su imágen (seria, de un tipo conocido), evita que salgan a la luz ciertas cosas.

Otro ejemplo es cuando al final de la película el hijo de Majid va a verle al trabajo, Georges no quiere verle, o no quiere que le vean hablando con un extranjero, no quiere que los trabajadores de la oficina se enteren de que esta hablando con él y por eso hablan en el baño, donde nadie les ve.

*Muy importante el juego de espejos en el baño.

Y por último creo que tiene miedo al que dirán de sus amigos. El día de la cena cuando llaman al timbre y después encuentra la cinta no quiere contarles a sus invitados que les esta pasando a su familia y a él, y cuando lo cuenta es porque Anne ha insistido un poco.

*Y encima lo cuenta como si él no tuviera nada que ver en todo eso.

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